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안동지역 기독교 역사포럼
2012년부터 시작한 안동지역 기독교 인물 세미나가 올해로 4회를 맞았습니다. 올 해부터는 그 이름을 안동지역 기독교 역사포럼으로 바꾸어 개최했습니다. 왜냐하면 대상을 기독교 인물에 국한(局限)시키지 않고 그 범위를 넓힐 필요가 있기 때문입니다. 이 포럼을 시작한 취지는 안동지역에서 펼쳐진 신(新) 사도행전이 흔적도 없이 사라져가고 있는 것이 아쉬웠기 때문입니다. 또한 안동에 복음이 전해진 지 120년을 넘고 있는 오늘, 선배들의 구원을 향한 거룩한 발걸음을 재구성하고 재조명하는 작업이 절실했기 때문입니다. 그래서 믿음의 선배들이 걸어갔던 복음전파와 헌신의 그 길을 추적하는 일을 안동교회는 3년 전부터 시작했던 것입니다. 그동안 포럼을 통해 경북 북부지역의 초대 한국인 목사인 김영옥 목사님, 1922년 총회의 부르심을 받고 중국 산동반도 선교사로 떠난 이대영 목사님, 대구서문교회 초대 장로인 동시에 당시 유명한 부흥사였던 정재순 목사님, 의성 3·1 만세운동의 주역이요 일본 오사카 재일교포를 위해 헌신한 박상동 목사님, 녹전 지역 출신으로 권찬영 선교사의 조사요 안동교회 돌집 예배당을 건축한 임학수 목사님, 그리고 안동 기독교 초대 교인으로 국곡교회와 일국서당을 세운 애국지사 권수백 장로님 등을 연구하여 발표했습니다. 올 4회 안동지역 기독교 역사포럼에서는 김익현(金翊顯) 장로님과 안동교회의 초기 예배처소와 안동복음화의 관계를 살펴보려고 합니다.
우선 1869년 7월 7일 출생한 김익현 장로님은 풍산 소산 출신으로 앞서 언급한 권수백 장로님에 의해 일찍이 복음을 받아들인 것으로 알려져 있습니다. 그는 생명을 걸고 복음을 전한 전도자인 동시에 3·1 만세운동과 일제의 신사참배도 거부한 애국지사였습니다. 1911년 풍산교회에서 안동교회로 이명(移名)하여 1923년 6월 13일 안동교회에서 장로장립을 받았습니다. 54세 라는 늦은 나이에 장로가 된 이유는 그가 조사(助事)로 여러 교회를 충성스럽게 섬겼기 때문입니다. 조사로서의 사역이 그를 한 교회에 머물게 할 수 없었던 것입니다. 사실 김익현 장로님의 사역(使役)은 크게 장로장립 전후, 그리고 은퇴 이후로 나눌 수 있습니다. 우선 김장로님의 교회 내적(內的) 사역은 다음과 같습니다. 김익현 장로님은 장로 안수를 받은 후 1926년부터 1928년 까지 당회 서기로 교회를 위해 헌신했습니다. 특히 교회 내 성도들 간에 다루기 어렵고 힘든 문제가 있을 때 김장로님은 당회의 결정으로 수습하는 데 앞장섰습니다. 그 만큼 김장로님의 권위는 교회로부터 인정받고 있었던 것입니다. 특히 안동교회에서는 오늘날 송현인 호암에 김익현 장로님을 1924년 전도인(傳道人)으로 파송하여 호암교회(오늘의 송현교회)가 개척되게 되었습니다. 또한 1924년 안동교회가 이하지역에 전도대를 파송할 때 김장로님은 중심인물이었고, 이하교회가 세워지고 난 후에도 1934년 2월 10일 김익현 장로님은 이하교회 교역자로 부임하여 6년간 시무하기도 했습니다. 1926년에는 오늘날 안동서부교회인 안기교회(1924년 안동교회가 기도실로 시작한 교회)에 주일과 삼일예배를 김익현 장로님과 그 외 2인이 인도하게 함으로써 교회로 설수 있게 되었습니다. 더욱이 1926년 1월 11일 안동교회 제직회는 전도대를 조직하여 동·서 양편에 전도하기로 하고 김익현 장로님을 동편 전도대장으로 활동하였는데, 김익현 장로의 전도활동은 훗날 신세교회(오늘의 안동동부교회)가 세워질 수 있는 중요한 역할을 했다고 할 수 있습니다.
그러다가 만 61세가 되던 1930년 6월 김장로님은 조기은퇴를 결심하고 당회에 청원합니다. 1930년 6월 26일에 열린 제218회 당회는 안건으로 김익현 장로님의 사임(辭任)을 다루었습니다. “김익현 장로의 시무 사면 청원에 대해 그이를 불러보기로 가결하다.” 정회하고 다시 속회된 당회에서 일단 사임을 받아들입니다. “김익현 장로가 구두로 장로 시무 사면 청원하기를 나이 때문인지 정신이 전보다 감하고 눈도 어둡고 귀도 잘 들리지 않는 까닭이라 하는 고로 이 사면은 받아 교인들에게 가부를 물어보기로 가결하다.” 그 결과 1930년 7월 6일 제220회 당회록에 따르면 교인의 총의에 따라 김익현 장로님의 사임이 결정되었음을 밝힙니다. “김익현 장로 시무 사면 청원에 대하여 교회회원에게 가부를 물은 결과 가편이 많음으로 본 당회는 받기로 가결하다.” 김장로님은 당회록에 언급된 대로 육신의 노쇠(老衰)를 사임 이유로 들었지만 그것보다는 당시 시무장로의 연령이 대폭 낮아진 이유일 가능성도 있습니다. 우선 당시 시무장로님들의 연령 차이가 너무 컸습니다. 당시 당회원은 김익현, 김성규, 배영찬, 권중한(권태희목사 부친), 박두영장로 등으로 박두영 장로님과 권중한 장로님은 비교적 연소(年少)했을 것으로 추측됩니다. 특히 박두영 장로님은 28세쯤에 장로임직을 받은 것으로 추축됩니다. 원전 출신인 박장로님은 1935년 경안노회에서 목사 임직을 받았습니다. 장로임직 받기 전 평양신학교에서 공부를 계속했고, 목사 안수를 받은 후 약 6-7년 동안 경안노회에서 교회를 섬기다가 포항으로 이사하여 그곳에서 은퇴했습니다. 그는 영덕 원전에서 안동으로 이사한 후 안동교회 등록 후 3년쯤 지나 장로로 임직한 것으로 추정됩니다. 또한 권중한 장로님도 비교적 다른 장로님들에 비해 연소했을 것으로 생각됩니다. 이러한 상황은 당시 가장 연세가 많았던 김익현 장로님으로 하여금 용퇴(勇退)하게 했는지 모릅니다. 김장로님은 비교적 젊은 후배장로들에게 자리를 양보하여 교회의 변화를 꾀하는 동시에 자신은 원래 모습대로 자유로운 복음전도자로 살고 싶었을지 모릅니다. 실제로 은퇴 후에도 김장로님은 계속해서 복음전도자로 살았습니다. 김장로님은 은퇴 후에도 열정적으로 성소병원에서 환자들에게 복음을 전하는 전도인으로 활동했을 뿐 아니라 이하교회와 괴정교회(현 새풍북교회)를 개척하고 교회를 든든히 세우는데 온 힘을 쏟았던 것은 이 사실을 증명한다고 생각합니다.
김익현 장로님의 교회 외적(外的) 사역, 즉 노회 봉사성격도 장로 임직 이전과 이후와 크게 다릅니다. 앞서 언급한 것처럼 풍산에서 복음을 받아들이고 1911년 안동교회로 이명한 후 그의 조사 사역은 보다 활발해졌습니다. 경상노회록과 경북노회록에 따르면 그의 조사 활동 범위는 무척이나 넓었음을 알 수 있습니다. 그는 1913년 상주·문경 지방의 조사로 사역을 감당했을 뿐 아니라, 1915년에는 오월번 선교사의 조사로 10개 교회를 돌보았고, 1918년에는 삼분, 갈전, 괴당, 상락, 마산, 섭밧, 소산, 수계 등 8교회, 그리고 1918년에는 안흥동, 매정동, 문촌 등 3교회 조사로 사역을 감당했습니다. 1922년에는 풍기, 순흥, 옷티, 문곡, 서사, 류전, 성곡 등 7처 교회를 조사로 돌보았습니다. 하지만 장로로 임직 받은 1923년 이후 김장로님의 사역 성격은 달라졌습니다. 경안노회 총대가 된 후 김익현 장로님은 노회가 파송한 특별수습위원으로 활동하게 됩니다. 그는 노회가 파견한 수습위원으로 명(命)을 받아 청송·영양 등으로 가서 여러 교회가 가지고 있는 문제를 수습했던 분입니다. 특히 1924년 있었던 제5회 경안노회에서 김익현 장로님을 별시찰위원으로 임명하여 청송지방 청송읍, 대사동, 지소, 로태, 감년, 리전평, 삼의, 광덕, 월전, 신사. 원리, 주남, 삼의, 주곡 15처 교회형편을 돌아보고 시찰회에 보고하기로 결정할 정도로 김장로님의 경험과 수습 능력을 높이 평가했습니다. 이것은 경안노회가 김장로님의 보여준 조사로서의 교회 돌봄사역 경험과 권위를 인정했음을 반증하는 것이라고 할 수 있습니다.
두 번째 다룬 주제는 안동교회의 예배처소의 변화가 초기 안동지역의 복음화와 어떤 관계가 있느냐에 관한 연구입니다. 1909년 8월 8일 둘째 주일, 8명이 첫 예배를 드림으로써 시작한 안동교회는 지난 106년 동안 공식적으로 6차례 예배처소를 변경하였습니다. 6차례의 예배처소 중 3차례는 기독서원과 선교사 주택, 그리고 나머지 3차례는 안동교인들이 직접 건축한 예배당으로 이곳에서 온 교인들이 영과 진리로 하나님께 예배를 드렸습니다. 공식적인 예배당이 아닌 예배처소에서 드린 3차례 예배는 그 모두를 합해도 1년 수개월을 넘지 못합니다. 반면 106년 역사 가운데 104년 9개월 여 동안 안동교회는 교인들이 직접 건축한 예배당에서 하나님을 경배할 때 안동교회에 임(臨)한 하나님의 은혜는 말로 다 표현할 수 없을 정도입니다. 그런데 안동교회의 예배처소 변화는 안동 땅의 복음화 정도(程度)를 반영합니다. 안동 읍에서의 공식적인 첫 예배는 5칸 기독서원(基督書院)에서 있었습니다. 기독서원은 쪽 복음 등 성경과 기독서적을 판매하는 곳이었습니다. 안동에 처음으로 복음을 전파하는 장소인 서원에서 안동교회가 출범했다는 것은 안동교회에게 주어진 앞으로의 사명을 뜻하는 의미심장한 일이었다고 생각합니다. 창립한 지 1년 동안 안동교회는 폭발적으로 부흥했습니다. 그 결과 기독서원은 비좁아 더 이상 온 교인들이 예배를 드릴 수 없게 되었고, 첫 예배당을 건축할 계획을 세울 수밖에 없었습니다. 다만 첫 예배당이 건축되기 전 까지 교인들은 예배를 드리기 위해 옮겨 다녀야만 했으며, 우선적으로 예배처소로 선교사 임시주택을 사용하게 되었습니다. 하지만 기독서원을 떠난 후 첫 예배당을 건축하여 예배를 드리기 까지 그 기간은 불과 수개월에 불과합니다.
1910년 10월 30일 주일, 역사적인 16칸 ‘ㄱ’자(약 30평 규모) 예배당의 입당으로 안동교회는 새로운 전기를 마련하게 됩니다. 이것은 안동교회 뿐 아니라 안동지역의 복음화에도 큰 영향을 주었습니다. 예배당의 신축과 함께 여성·남성 성경공부반 등을 통해 보다 체계적인 양육이 이루어졌습니다. 하지만 이 첫 예배당도 오래가지 못했습니다. 교회의 폭발적인 부흥은 다시 새로운 예배당을 요구했기 때문입니다. 그 결과 오늘날 100주년 기념관이 서 있는 장소에 약 50평 규모의 2층 목조 함석지붕 예배당이 1913년 11월 착공되어 1914년 2월 준공하게 됩니다. 이 2층 목조 예배당은 안동지역에 대규모 집회 시대를 열게 했습니다. 여름성경학교, 도사경회, 경안주일학교대회, 경안노회 등 당시 경북 북부 지역의 중요한 대형집회가 바로 이곳 목조 2층 예배당에서 개최되어 안동지역의 교회가 부흥을 위한 기초를 마련할 수 있게 되었던 것입니다. 특히 이 예배당에서 안동의 3·1 만세 운동을 모의하고 주도함으로써 교회의 존재를 지역주민들에게 각인시키는 결정적인 계기가 되었습니다. 신축된 이후 2층 목조예배당은 23년 동안 안동 지역에 복음의 씨앗을 보다 적극적으로 뿌릴 수 있게 했습니다. 안동교회 세 번째 예배당은 1937년 4월에 준공된 320평 규모의 2층 돌집예배당입니다. 오늘 까지 78년 동안 사용하고 있는 2층 석조 예배당은 다양한 대규모 집회, 교육, 그리고 봉사 사역을 통해 안동지역의 복음화를 앞당기는 계기가 되었습니다. 이미 안동 지역에 뿌려진 복음의 씨앗은 석조예배당을 통해 뿌리를 내리고 성장하여 열매를 수확할 수 있는 건강한 구원의 나무가 되었습니다.
안동교회 예배처소의 변동은 하나님께서 지난 106년 동안 안동 땅에서 이루신 거룩한 사역을 반영하고 있다고 해도틀리지 않습니다. 하지만 선교 2세기를 맞는 안동 땅에 하나님께서는 또 다른 거룩한 건축물을 통해 안동 땅에 새롭고 거룩한 사역을 또 다시 펼치실지 모릅니다. 아니 그와 같은 새롭고도 거룩한 역사가 나타나길 기도할 뿐입니다. 더욱이 안동 땅에서 끊임없이 이어질 믿음의 발자취, 구속의 발걸음이 계속되기를 간절한 마음으로 바랄 뿐입니다. 하나님의 뜻에 순종함으로써 하나님의 거룩한 사역에 동참했던 그 때 믿음의 선배들처럼 오늘을 사는 우리와 다음세대도 순종함으로 하나님의 새로운 구원의 역사에 거룩한 도구로 사용되기를 기도할 뿐입니다.
이번 제4회 안동지역 기독교 역사포럼에도 관심을 갖고 지역교회에서 참석한 130여 분들이 많은 격려를 해 주었습니다. 더 이상 늦춰져서도 안 되고 누군가 반드시 해야 할 거룩한 사역이라고 하면서 용기를 북돋아 주었습니다. 특히 개인적으로도 큰 힘이 되는 문자를 한 목사님으로부터 받았습니다. “어제 포럼 시간은 은혜의 복된 시간이었습니다. 특히 목사님의 강의 준비와 열정적 강의는 모두가 이구동성으로 찬사를 합니다. 아름다운 일들이 목사님을 통해 안동지역에 많이 일어나길 바라며. 살롬.” 또 다른 목사님의 문자입니다. “역사포럼은 목사님이 준비도 잘했고 발표도 압권이었습니다. 정말 좋았습니다.” 힘이 되고 격려가 됩니다. 그러나 과분한 칭찬이 부담이 되기도 합니다. 더 잘하라는 채찍과 같이 느껴지기 때문입니다. 그럼에도 안동교회가 이 시대에 꼭 필요한 사역을 하고 있다는 것에 자부심을 느낍니다. 누군가 해야 할 일을 안동교회가 감당하고 있다는 것에 큰 보람을 느낍니다. 동시에 이 사역을 보다 발전시켜 안동지역 초기 복음화의 깨지고 사라진 퍼즐을 맞추어야 한다는 책임감도 느낍니다. 그래도 안동교회는 이 거룩한 사역을 지속적으로 감당해 나갈 것입니다. 앞으로도 관심 있는 분들의 기도와 관심을 부탁드립니다.
2015년 6월 14일
김승학 목사
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