안동 3·1절 만세운동 재현행사

   안동에서는 매년 3월 1일 전후 1919년 당시의 3·1만세운동을 재현하는 기념행사와 거리행진이 펼쳐집니다. 안동교회, 광복회 안동시지회와 안동청년유도회 등이 공동으로 주관하는 이 행사는 안동시청에서 식전행사를 갖은 후 출발하여, 도보로 10분 거리의 안동교회를 거쳐 웅부공원까지 이어지는데 시민들이 태극기를 흔들며 함께 행진하고, 웅부공원에서의 타종식으로 마무리합니다. 안동교회에 도착한 행렬은 교회 주차장에 잠시 머물면서 1919년 3월 18일 안동에서 벌어진 3.1만세 시위 당시의 상황을 듣는 시간을 가집니다. 1919년 안동 만세 시위를 주도한 안동교회의 역사위원장은 자동차에 올라서서 안동 3.1운동의 모의 과정과 시위의 전개 과정을 약 5분 동안 간단히 설명합니다. 그 후 웅부공원으로 이동하여 다양한 행사를 마친 후 안동교회에서 준비한 주먹밥을 먹고 헤어집니다.

   참고로 1919년 3.1만세시위를 주도한 안동교회는 2008년 2월 29일 안동 3.1절 기념행사부터 주인의식을 갖고 참여하기 시작했습니다. 2008년 행사 내용으로는 1) 담임목사의 타종식 참여하고, 2) 만세삼창 대표로 본교회 독립유공자 가정인 황혜원 장로, 이정일 장로, 이성은 장로의 참여하고, 3) 본교회 장혜숙 성도의 독립선언문 낭독하며, 4) 제작한 500개의 태극기 교환하고, 5) 손대호, 김진우, 한대규, 김준호, 배재범, 서재동 등 청년 6명이 제작에 참여한 대형태극기를 전달하고, 6) 본교회 여전도회는 주먹밥 1200개를 만들어 횃불행사를 마치는 안동초등학교에서 시민들에게 나누어주었습니다. 특히 주먹밥 나눔 행사는 웅부공원에서 시작하여 옛 안동역을 거쳐 안동초등학교 까지 대형 태극기와 횃불을 들고 행진한 시민들로부터 큰 호응을 받았습니다. 2008년 이후부터 안동교회는 안동 3.1운동 재현행사에 주도적으로, 그리고 적극적으로 참여하고 있습니다.

   안동의 3·1만세운동은 두 트랙에서 시작되었는데, 우선 당시 세브란스의학전문학교 재학생인 김재명이 서울에서 발생한 3·1만세운동의 실태와 독립만세운동에 관한 정보, 그리고 독립선언서를 그의 부친인 안동교회 초대 장로인 김병우에게 전하면서 시작되었습니다. 또한 당시 동경 유학생으로서 2·8동경독립선언에 참여한 강대극이 일본에서 귀국해 고향인 안동으로 귀향해 민족운동에 관심을 갖고 있던 안동군청 서기 김원진과 접촉한 후 안동교회 김영옥 목사와 이중희 장로 등 안동교회 지도자들과 은밀하게 의논하여 3월 13일로 시위 날짜를 정했지만 거사 하루 전날인 3월 12일, 낌새를 눈치 챈 일경의 검거로 좌절되었습니다. 당시 60세로 노년이었던 이중희 장로는 일제의 고문을 이기지 못하고 조사를 받고 석방된 후 1개월 만에 안타깝게도 세상을 떠났습니다.

   일제 경찰에 의해 조사를 받아 만세시위를 거의 포기하고 있던 상황에서 1919년 3월 13일 안동 장날, 영양과 영덕에서 교회를 섬기고 있던 이상동 조사는 안동 중심지에서 단독시위를 감행했는데, 이것은 안동지역의 3·1만세운동에 불을 붙이는 계기가 되었습니다. 그는태극기를 그린 방패연을 등에 메고 안동의 중심가인 신한은행 앞에서 삼산 우체국으로 달려가며 대한독립만세를 외치다 일경에 체포되었습니다. 하지만 이상동 조사의 1인 시위는 안동 3·1만세운동을 준비하고 있던 모의자들에게 용기를 북돋아 주는 기폭제 역할을 했습니다. 5일이 지난 3월 18일 장날 낮 12시경, 안동교회 김병우 장로와 김익현 조사의 만세 호창에 따라 교인 30여 명이 신한은행과 농협안동지부 중간 지점인 삼산동 곡물전 앞에서 온 힘을 다해 만세를 외쳤으며, 때 마침 천전의 협동학교를 중심으로 유림에 의해 주도된 다른 시위대와 장터에 모인 읍민들도 합세하면서 안동 읍 최초의 대규모 만세운동으로 발전하게 되었습니다. 이때 적지 않은 도민들이 구속되었는데 안동교회 교인 7명도실형을 선고받았습니다.

   안동군 11개면 중에서 안동·예안·임동·길안·풍산 등 5개 면의 시위 주도세력은 그리스도인이었습니다. 안동지방에서 대규모 군중에 의해 최초로 만세시위가 일어난 곳은 예안으로 만촌교회(현 예안교회) 교인들은 교회에서 은밀하게 태극기 수백 장을 제작하여 3월 17일 시위를 주도했습니다. 당시 예안교회의 신응한·민태규 장로 등은 만세시위를 이끌었는데, 민태규 장로는 안동교회 민영미 권사의 증조부입니다. 그후 3월 21일에는 임동, 임하, 길안, 일직 등 4개면에서 그리스도인의 주도로 시위가 발생했습니다. 특히 21일에서 22일까지 임동과 사월에서 일어난 시위로 무려 67명이 재판을 받았습니다.

   임동 시위에서 구심적 역할을 한 사람은 임동교회의 김성복과 류연성입니다. 당시 61세 김성복은 아들 치경과 함께 임동 쳇거리장터에서 만세운동에 적극 참여했다가 각각 1년 6개월과 3년이란 실형을 받았습니다. 또한 독립만세를 앞장서 부르다가 체포된 63세의 류연성에게 선고된 징역 7년은 안동뿐 아니라 전국에서도 최고형으로 알려져 있습니다. 선고를 받은 후 6달이 지난 1919년 9월 25일, 그는 대구감옥에서 순국하였습니다. 3월 21일에 발생한 길안면의 시위로 재판에 회부되어 형을 받은 15명 가운데 주동자들은 오대교회 교인이었으며, 3월 24일 풍산 시장에서 발생한 시위의 주도자 역시 교인 30여 명이었습니다.

   1919년 3·1운동 당시 서울 시내에 뿌려졌던 유인물 ⌜독립단 통고문⌟은 기독교 민족운동의 구체적인 내용과 방향을 제시하고 있습니다. 안동에 ⌜독립단 통고문⌟이 뿌려졌는지는 알 수 없지만 당시 안동의 그리스도인들은 비폭력, 평화적으로 시위를 전개했습니다. 이 통고문은 우리 민족이 독립을 선언하고, 그 내용을 일제에게 통고했다는 의미입니다. 흥미로운 것은 기독교인들에게 매일 3차씩 기도할 것과 주일에는 금식 기도할 것을 권면하면서 매일 읽을 성경 구절을 제시한 점입니다. 독립단 단장은 매일 매일의 투쟁 방법을 성경에서 구했습니다.

   ● 월요일: “하나님께서 침략자 앗수르를 멸하실 것이다”는 내용의 이사야 10장 말씀을 기억하며 기도합니다.

   ● 화요일: “하나님께서 황무지로 변한 예루살렘을 회복하시고 침략자를 벌하실 것이라”는 예레미야 12장을 기억하며 기도합니다.

   ● 토요일: “현재 받는 고난은 장차 나타날 영광과 족히 비교할 수 없으며 환난이나 곤고나 핍박이나 적신이나 위험이나 칼도 우리를 그리스도의 사랑에서 끊어 놓을 수 없다”는 로마서 8장을 기억하며 기도합니다.

이처럼 우리 믿음의 선배들은 일제의 억압 속에서도 하나님께서 행하실 대한민국의 부활을 믿고, 3.1만세운동에 적극적으로 참여했습니다. 부활은 인간에게 가장 절망적인 죽음을 이긴 최종적 승리를 의미합니다. 부활을 통해 가장 큰 재앙인 죽음을 극복할 수 있습니다. 부활은 죽어도 살게 하는 능력입니다. 부활은 죽음의 두려움을 이기게 하고, 소망을 줍니다. 부활은 고난이 주는 근심과 두려움을 필연적으로 이기게 합니다. 그래서 부활신앙을 가진 사람은 하나님께 모든 불안과 두려움을 맡길 수 있습니다. 부활의 믿음을 가진 자는 오늘의 고난과 절망을 이길 수 있습니다. 부활이 하나님의 능력이기 때문입니다. 그래서 고난과 절망에 처한 일제 치하의 그리스도인들은 하나님의 능력인 부활을 생각하며 모여 독립의사를 평화적으로 표현했습니다.

   1919년 4월 11일에 제정된 상해임시정부의 임시헌장에는 3·1운동의 두 가지 궁극적인 목표를 언급하고 있습니다. 하나는 일제가 패망한 후 세워지게 될 나라는 민주공화국이 되어야 한다는 것이며, 다른 하나는 ‘대한민국은 신(神)의 의사에 의하여 건국’ 되어야 한다는 것입니다. 이것은 대한민국이 신(神)의 의사, 즉 하나님의 뜻에 따라 건국되어야 한다는 것입니다. 다시 말해 기독교 정신의 기초 위에 대한민국이 세워져야 한다는 의미입니다. 이 내용이 들어가게 된 것은 이승만 박사가 상해임시정부 요원들에게 이 두 가지 내용이 임시정부 설립의 기초가 되어야 함을 강력하게 요청했기 때문이었다고 합니다. 이처럼 3.1운동이 하나님의 뜻에 의해 시작되고, 진행되었다는 의미가 숨겨져 있습니다. 그래서 교회와 그리스도인들이 3.1만세운동에 적극적으로 참여했던 것입니다.

   유림의 고장으로 알려진 안동지역 곳곳에서 하나님의 집, 교회의 주도로 기미년 3·1만세운동이 발생한 것은 우리를 놀라게 합니다. 그러나 교회가 항일할 수밖에 없었던 이유는 단순한 애국심을 넘어 교회가 신앙과 공의에 기초한 부활의 신앙공동체였기 때문이었습니다. 유교를 근본사상으로 하는 조선의 붕괴로 혼란을 겪고 있던 때 교회가 3·1만세운동에 적극적으로 참여함으로써 시대적 사명과 민족적 책임을 감당하는 신앙공동체로 국민들에게 각인되었습니다. 이것은 침체의 늪에 빠진 오늘의 교회가 시대와 민족 앞에 무엇을, 어떻게 해야 하는 지를 깊이 생각하게 합니다.

2026년 3월 1일

김승학 목사